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    教会历史
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    圣经世界观与教会领导力论坛召开 张伯笠牧师发言鼓舞全场
    “2010年美国圣经世界观与教会领导力论坛“在新墨西哥州阿布奎克市召开。500多位基督教学术专家和教会牧者聚集一堂,其中张伯笠、祝健、丘林、周小安等20多位具有中国大陆背景的华人牧者应邀出席大会。张伯笠牧师获邀在大会发言,令全场鼓舞。 8月25日,&ldq...
    作者:发表于:2010-09-04 13:45:11 点击:643 评论:0 查阅全文...
    张路加:海归基督徒与今日中国家庭教会
                                              张路加...
    作者:发表于:2010-09-04 13:39:13 点击:831 评论:0 查阅全文...
    主仆梁惠珍师母行述
    圣山网首发   中国家庭教会的工人,主的忠心仆人,袁相忱先生跟随服事主的最亲密伴侣和帮助者----粱惠珍师母因身体器官年迈衰竭,于2010年8月1日凌晨1点蒙主天召, 享年91岁。  她从此息了世间的劳苦, 与自己最亲爱的人在天家团聚。 1919年...
    作者:发表于:2010-08-11 22:32:19 点击:375 评论:1 查阅全文...
    冉云飞:1957年的一则基督教史料
      按:读以前的史料,若能贯通当时社会情形来看,你就会得到很多信息。比如今天这则我从新华通讯社《内部参考》1957年10月11日摘出来的史料就很有意思。一来说明,哪怕到了1957年中国北方一个县的基督教发...
    作者:发表于:2010-07-09 12:08:54 点击:294 评论:0 查阅全文...
    邹穗:新福音派与20世纪美国基督教复兴运动
      [摘要]20世纪下半叶,当欧洲逐渐成为“后基督教地区”时,美国教会却在世俗化浪潮冲击下保持了较大的社会影响力,其原因与1950年代和1970年代新福音派发起的基督教复兴运动有关。本文指出,复...
    作者:发表于:2010-05-18 10:49:31 点击:221 评论:0 查阅全文...
    《宗教改革运动思潮》原书序/麦格拉思
    转载       对历史学家来说,16世纪欧洲的宗教改革运动是最具吸引力的研究范畴之一。对于那些对基督教会史及其宗教观念感兴趣的人来说,这范畴对他们仍有重大意义。宗教改...
    作者:发表于:2010-04-24 10:00:59 点击:105 评论:0 查阅全文...
    神的仆人叶乃光
     神的仆人叶乃光 蒙爱者 口述         复兴远象   以往神拆毁中国教会的一个重要原因,是教会的使者容让罪恶,所以“我就快临到他那里,用我口中的剑攻击他们。”以往神在中国作的工作,一个是熬炼,一个是拆毁。神以往拆毁...
    作者:蒙爱者发表于:2010-03-24 15:00:06 点击:286 评论:1 查阅全文...
    崔权:禁食祷告的领受
    禁食祷告的领受 我们愿神的国降临,愿神的旨意行在地上。实在是需要健康的教会、成熟的牧者和圣灵充满的基督徒。 1.       愿神兴起谦卑仆人,中国教会实在需要谦卑能彼此接纳,甘于放下自己的工人。 2.     ...
    作者:崔权发表于:2010-03-05 17:12:51 点击:408 评论:1 查阅全文...
    崔权:40天禁食祷告文
    上海万邦教会崔权牧师今日开始40天禁食祷告,请大家为其代祷,其祷文如下: 禁食祷告文 感谢神!拣选我成为你的儿子,又呼召成为牧师,有机会侍奉主的羊群,特别感谢的是,在过去十几年的牧养生活中,认定主的呼召,清楚自己的使命。 过去几个月的试炼是人生中最宝...
    作者:崔权发表于:2010-03-01 21:01:28 点击:591 评论:1 查阅全文...
    王韵翔:我和我的家我们必定事奉耶和华——记父亲王晓光和母亲杨荣丽
    父亲是爷爷奶奶的第二个儿子,取名“晓光”。在这个传承基督信仰的王姓家庭里,他是第四代。庚子教难时,高祖父一家在山西幸存下来。民国时期,曾祖父出任过山西洪洞县一所名为“洪洞道学院”的教会学校的校长。抗战后期,爷爷在成都念...
    作者:发表于:2009-11-24 08:45:18 点击:560 评论:4 查阅全文...
    江登兴:家庭教会:待书写的传统与待传承的生命
    文/江登兴   我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神。 ——《历代志上》28:9   一、引言:更新的年代   (一)上帝更新作为的年代       圣经说:“日子将到,人必不再指着那领以色列人从埃及地...
    作者:发表于:2009-10-29 08:04:57 点击:434 评论:0 查阅全文...
    袁相忱的一九五七
    教会历史 口述/梁惠珍师母 整理/白民 ——转自《教会》杂志 2009年1月 总第15期 (http://www.churchchina.org) 从一九五六年的下半年起,政府在全国范围内开展了一个“百花齐放,百家争鸣”的运动,意思就是“邀请社会各界人士来为党和政...
    作者:发表于:2009-10-24 16:42:22 点击:166 评论:1 查阅全文...
    舍禾:温州人的群体性分流与宣教运动的关系
    温州人的群体性分流与宣教运动的关系 ——兼论温州经济模式与宣教模式的特征 分类:新作在线               ...
    作者:发表于:2009-10-18 08:46:22 点击:513 评论:0 查阅全文...
    许序钟:海沧逐鬼经过始末
    距今五十多年前海沧发生了一种奇态的声音时,我刚好初听福音,信主得救。当时这灵界之声的发出,促使好多人有了神的观念,也增强了我对神的信心。在那五年左右时间里,我对这声的经过始末曾记录了不少材料,但后因某种情况,都归乌有了,而今且凭记忆力所及,概述如下:...
    作者:许序钟发表于:2009-08-11 23:58:23 点击:150 评论:0 查阅全文...
    王美秀:中国基督教及其在当代中国的作用和影响
        自唐朝算起,基督宗教进入中国已有近1400年的历史,自英国人马礼逊1807年把基督教[①]带入中国大陆算起已有200年的历史。中国大陆学术界对基督教(新教)在中国大陆历史上的作用似乎已有一定的共识...
    作者:王美秀发表于:2009-07-22 11:55:01 点击:290 评论:1 查阅全文...
    “九代奇恩”与今天的中国教会
    文/亦文     2009年3月20日,春意盎然的香港,一位西方老人溘然去世,享龄七十九岁;若按中国人算虚岁的传统,则达耄耋之年。短短数日内,这个消息以中文的形式传遍了全球成百上千间华人教会;短短数周内,香港、台湾和新加坡三大华人居住区分别举行了隆...
    作者:发表于:2009-05-12 19:49:51 点击:684 评论:4 查阅全文...
    “我”被展开的忏悔录
    ...
    作者:罗博学发表于:2009-04-13 09:17:39 点击:187 评论:1 查阅全文...
    朱家河教堂惨案:一段被屏蔽百年的历史
    文/金满楼 1900年的春天,当北京的外国公使们还在为该不该公开发布镇压义和拳的上谕问题而与清廷闹得不可开交时,直隶一带的义和拳活动已经风云初现。 目前有研究者认为这里的义和拳活动兴起是因为袁世凯在山东的严厉镇压导致拳民流入直隶(今河北),这种观点不完...
    作者:发表于:2009-03-26 12:19:33 点击:431 评论:1 查阅全文...
    亦文:古田教案
    “基督教、天主教等作为西方文化的一部分,传入中国后就和中国文化发生了冲突。……在福州,面对传教士的蛮横,福州人民进行了英勇的斗争,相继出现了一系列反对教士不法行为的案件……发生在1895年的古田教案以其深远的影响被列为我国二十大教案之一....
    作者:亦文发表于:2009-03-20 10:52:47 点击:191 评论:1 查阅全文...
    杨安溪:神在中国的手
    编者按:本文主要选自杨安溪老弟兄口述见证《神在中国的手》的第二、第六部分,略有删节与编辑。杨老弟兄已于2009年1月19日安息主怀,本刊发表此文,不仅为纪念,也为分享老一辈的看见与劝诫。 中国教会为什么会被拆毁? 一、教会是为主受苦还是被主拆毁 为什么说中...
    作者:杨安溪发表于:2009-03-20 10:43:17 点击:468 评论:1 查阅全文...
    王文新:近代基督教思想对中国大学教育的影响
    宗教改革运动的新教诸派皆以教育作为宗教改革的手段,其富有历史意义的建树尤其反映在教育理论与实践的变革中。从我国近代的教会大学教育来看,不仅能理解新教教育是建立在西方近代化教育的创新意识和变革精神之下,而且更能领略其在思想传播、人才培育中的意义和价值。...
    作者:王文新发表于:2009-03-14 23:06:03 点击:199 评论:1 查阅全文...
    黄海波:从公益团体到宗教团体——二十世纪五、六十年代的上海基督教女青年会
    从公益团体到宗教团体 --------二十世纪五、六十年代的上海基督教女青年会     (本文与李向平教授合作,发表于陶飞亚主编:《性别与历史:近代中国妇女与基督教》,上海人民出版社,2006年)   内容摘要:国内为数不多的中国基督教女青年会研究,...
    作者:黄海波发表于:2009-02-17 09:28:11 点击:385 评论:1 查阅全文...
    站在世纪的转折点上——1907年在华传教士百年大会初探
    原载杏花杂志 文/凯文    2007年恰逢马礼逊(RobertMorrison)来华的二百周年纪念。其实,一百年前,在华的基督新教传教士们也曾经以大会的形式纪念过同样的历史事件,这就是著名的1907年在华传教士百年大会。1890年的在华传教士大会已经决定十年之后再举行下...
    作者:发表于:2009-02-09 12:21:07 点击:182 评论:1 查阅全文...
    大变革的时代传奇性的人物——黄乃裳的故事及回响
    原载杏花杂志 文/小雪    2007年,朋友传给我旅欧华人龙应台在墨尔本的一次华人聚会上的演讲稿。龙应台讲:她到沙捞越的诗巫,发现当地80%是华人,会说普通话,后来发现他们全是福建人。再后来得知,在上个世纪初年,一个叫黄乃裳的举人,因为参与了“...
    作者:发表于:2009-02-09 12:19:39 点击:189 评论:1 查阅全文...
    大门口的传道者──马礼逊传教思想探讨
    原载杏花杂志 文/付征   一、前言    1832年9月4日,星期二,马礼逊(RobertMorrison)把他与裨治文(E.G.Bridgman)联合署名的中国差会25年总结最后校读一遍,预备寄到伦敦。他满怀感恩的心回顾中国的传教工作。第一段开始是这样写的:    2...
    作者:发表于:2009-02-09 12:15:33 点击:176 评论:2 查阅全文...
    赢得了一个民族的传教士——纪念柏格理在苗族的宣教
    原载杏花杂志 常青编写      在中国各民族的历史上,很少有一个人能够如此大地影响到一个民族的历史发展,使得这个民族在短短的几十年间从无人所知的受压迫的最低层一跃而成为被世界所知的文化发达的地方,以至于在20世纪上半叶,从欧洲寄往这块圣地的...
    作者:发表于:2009-02-09 12:14:16 点击:157 评论:1 查阅全文...
    20世纪福音派运动及其社会关怀
    2009-01-05 一、福音派的兴起与《洛桑信约》的产生        1、20 世纪中叶北美福音派的兴起        限于篇幅,本文只对20 世纪中叶在北美发生的福音派运动略做考察。      &nbs...
    作者:发表于:2009-02-03 21:07:34 点击:184 评论:1 查阅全文...
    杨安溪:《恩典里的拆毁》——蒙爱者1946到1979年间的见证之一
    《恩典里的拆毁》——蒙爱者1946到1979年间的见证 神啊,自我年幼时,你就教训我;直到如今,我传扬你奇妙的作为。  神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我;等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。 ——《诗篇...
    作者:发表于:2009-01-21 23:18:10 点击:222 评论:1 查阅全文...
    梁惠珍口述:袁相忱的一九五七
    口述/梁惠珍师母 整理/白民 从一九五六年的下半年起,政府在全国范围内开展了一个“百花齐放,百家争鸣”的运动,意思就是“邀请社会各界人士来为党和政府提意见”,“三自会”也随之在教会内搞起了“鸣放”。但是,这样看...
    作者:梁惠珍口述,白民整理发表于:2009-01-19 20:22:22 点击:137 评论:2 查阅全文...
    彭小瑜:教会史和基督教历史观
      ● 彭小瑜      &n...
    作者:发表于:2008-12-30 22:07:14 点击:172 评论:0 查阅全文...
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