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范亚峰：用心去爱	中华神学专题	admin 2025-7-4	02105	admin 2025-7-4 07:21
chatgpt:彼得·蒂尔访谈纪要：末世论、科技停滞与奇点	公共神学	admin 2025-6-28	12498	admin 2025-6-28 09:19
Russell Moore：我们是否还应该读尤金·毕德生的作品？	教会牧养和治理	admin 2025-6-27	02162	admin 2025-6-27 11:43
查济鹏:人工智能与第二轴心时代的可能关系研究	人工智能神学	admin 2025-6-23	02284	admin 2025-6-23 12:01
哲学如何思索AI伦理与认知？	人工智能神学	admin 2025-6-23	02163	admin 2025-6-23 11:56
美国基督教大学为何衰落／乔治·马斯登	基督教教育	admin 2025-6-23	01991	admin 2025-6-23 11:54
宗教信仰在当代美国大学的位置／乔治·马斯登	基督教教育	admin 2025-6-23	02130	admin 2025-6-23 11:52
赵汀阳 \| 人工智能会“终结”人类历史吗？	人工智能神学	admin 2025-6-23	02038	admin 2025-6-23 11:42
赵汀阳：人工智能会是一个要命的问题吗？	人工智能神学	admin 2025-6-23	01945	admin 2025-6-23 11:37
赵汀阳丨终极问题：智能的分叉	人工智能神学	admin 2025-6-23	01882	admin 2025-6-23 11:36
赵汀阳 \| 人工智能的自我意识何以可能？	人工智能神学	admin 2025-6-23	01965	admin 2025-6-23 11:33
赵汀阳 \| 人工智能“革命”的“近忧”和“远虑”	人工智能神学	admin 2025-6-23	01944	admin 2025-6-23 11:22
【赵汀阳】替人工智能着想	人工智能神学	admin 2025-6-23	01952	admin 2025-6-23 11:14
chatgpt:怎么评价芮德博的保罗神学通论一书？其是哪一年出版的？	解经与神学	admin 2025-6-23	02881	admin 2025-6-23 09:51
约翰·豪廷：为什么保守主义必须支持自由教育？	基督教教育	admin 2025-6-23	01892	admin 2025-6-23 09:38
chatgpt deep research:人工智能技术突破路径与哲学定位：“类人”智能的意义	教会新闻	admin 2025-6-23	01389	admin 2025-6-23 08:09
查济鹏:人工智能技术突破路径与哲学定位：“类人”智能的意义	人工智能神学	admin 2025-6-23	03460	admin 2025-6-23 08:09
查济鹏:人工智能技术突破路径与哲学定位：“类人”智能的意义	中华神学专题	admin 2025-6-23	0603	admin 2025-6-23 08:09
查济鹏:人工智能神学的系统框架建构——基于范亚峰“生命之道”神学的探讨	人工智能神学	admin 2025-6-20	43213	admin 2025-6-23 08:08
查济鹏:人工智能神学的系统框架建构——基于范亚峰“生命之道”神学的探讨	中华神学专题	admin 2025-6-20	0609	admin 2025-6-23 08:08
西湖大学的年度经费与永续资金池：揭秘一所新型高校的财务逻辑	基督教教育	admin 2025-6-21	05720	admin 2025-6-21 14:04
查济鹏:范亚峰先生提出的“类人”定位：人工智能的哲学与神学之锚	人工智能神学	admin 2025-6-21	03243	admin 2025-6-21 11:22
查济鹏:范亚峰先生提出的“类人”定位：人工智能的哲学与神学之锚	中华神学专题	admin 2025-6-21	0577	admin 2025-6-21 11:22
查济鹏:范亚峰提出人工智能应定位为类人的合理性辨析	人工智能神学	admin 2025-6-21	02763	admin 2025-6-21 11:15
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赵汀阳 \| 人工智能还给人类的思维难题	人工智能神学	admin 2025-6-20	02077	admin 2025-6-20 09:42
于小鱼、张鹏、殷秀娟、祁环萍、毛安妮、张芹等：灵修七艺（平信徒门训指南之七）	中华神学专题	admin 2025-6-18	02173	admin 2025-6-18 08:05
窦云峰、于小鱼、钟上平等：范亚峰《使徒行传的道路》研讨第三次	中华神学专题	admin 2025-6-17	02130	admin 2025-6-17 08:05
范亚峰：凡事谦卑，眼中流泪，不以性命为念（使徒行传的道路第27讲）	中华神学专题	admin 2025-6-17	02156	admin 2025-6-17 08:02
范亚峰：离弃虚妄归向神（使徒行传的道路第21讲）	中华神学专题	admin 2025-6-17	02222	admin 2025-6-17 08:00
范亚峰：顺从神不顺从人（使徒行传的道路第十一讲）	中华神学专题	admin 2025-6-17	02331	admin 2025-6-17 07:58
chatgpt:整合复杂性（integrative complexity）主要基于认知结构理论	公共神学	admin 2025-6-13	12600	admin 2025-6-13 18:13
徐飞：新型研究型大学“新”在何处？	基督教教育	admin 2025-6-10	02229	admin 2025-6-10 16:14
NICOLE MASSIE MARTIN:“道成肉身” 的门徒训练	教会牧养和治理	admin 2025-6-9	02197	admin 2025-6-9 09:20
范亚峰：歌颂居锡安的耶和华（诗篇第9篇）	中华神学专题	admin 2025-6-8	02246	admin 2025-6-8 08:07
古典教育不是象牙塔里的艺术——道格拉斯·威尔森的“文化战争”神学理论	基督教教育	admin 2025-6-6	02268	admin 2025-6-6 07:34
专访｜《优秀的绵羊》作者威廉·德雷谢维奇：美国精英高等教育的缺失	基督教教育	admin 2025-6-4	02048	admin 2025-6-4 08:59
渠敬东：文明之舟：美国大学的源流与变迁	基督教教育	admin 2025-5-24	02318	admin 2025-5-24 13:24
查济鹏:超临界负熵输入：禁食祷告的灵命更新理论框架	中华神学专题	admin 2025-5-24	02696	admin 2025-5-24 10:13
查济鹏:生命之道神学体系与熵增-熵减概念的整合研究	中华神学专题	admin 2025-5-24	02523	admin 2025-5-24 08:44
于小鱼、张芹、王思淼、继红等：圣山平信徒门训指南之六复习之二	中华神学专题	admin 2025-5-23	02352	admin 2025-5-23 11:43
chatgpt:灵性蚀礼是什么	灵修生活	admin 2025-5-20	02245	admin 2025-5-20 14:55
查济鹏:论“生命之道”神学中的圣爱人格建构——情理法的整合	中华神学专题	admin 2025-5-20	02312	admin 2025-5-20 12:26
Sarah Eekhoff Zylstra：基督教古典教育在美国的爆炸性成长	基督教教育	admin 2025-5-19	02736	admin 2025-5-19 20:45
Matthew J. Tuininga：清教徒是伪君子吗？清教徒与早期美国的血腥历史	教会历史	admin 2025-5-19	02379	admin 2025-5-19 20:41
《钱氏家训》原文及释义	文化基督化	admin 2025-5-17	14080	admin 2025-5-17 10:32
于小鱼、张芹、崔盛恩、子博等：圣山平信徒门训指南之六复习	中华神学专题	admin 2025-5-11	02395	admin 2025-5-11 08:15
Chatgpt deep research：历任名为利奥的教宗研究（利奥一世至利奥十三世）	教会新闻	admin 2025-5-9	03878	admin 2025-5-9 17:52
《马克思的神学隐喻》Enrique Dussel《The Theological Metaphors of Marx》一书的核	解经与神学	admin 2025-5-9	03770	admin 2025-5-9 10:19

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